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瓶盖小说网 > 科幻小说 > 零点风暴 作者:云昊 | 书号:7052 时间:2014/9/23 字数:2878 |
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渤海之东不知几亿万里,有大壑焉,实惟无底之谷,其下无底,名曰归墟。八纮九野之水,天汉之![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ——《列子汤问第五》 焦侥国人长尺六寸, ![]() ——《法苑珠林卷八引外国图》 有小人名曰焦侥之国,几姓,嘉谷是食。 ——《山海经大荒南经》 就在空间碎裂的一刹那,倭岛之上,已经废弃的前首都,模仿中国隋唐时代的长安和洛 ![]() ![]() 一个已经沉睡了数千年的意识,正在苏醒之中。 沿着地宫下面那蜿蜒曲折的通道,可以追溯到数百里之外的地域。在那里,在地宫的出口处,建造着一座历史甚至比古京都更加久远的神社。不得不承认,跟中国那些名为开发实为糟蹋的对待古迹的态度相比(这不得不让人对某些人的做法感到脸红),这里被保存得相当完好。事实上,从倭国有历史以来,就从来没有一个人敢轻慢这里,敢动这里的一草一木。因为,这个在下层倭民中寂寂无名的神社,事实上一直以来都掌握着倭国最至高无上的权力。就算是废立天皇这等足以让倭民大 ![]() 神社下面,也有着年代相当古远的地宫,当然这跟古京都遗址下的地宫相比,顶多也就能算个地 ![]() 外面的神社冠冕堂皇,满是让人俯首崇拜的气息,而在这里,却充满了 ![]() ![]() 整个神庙的建筑材料完全是 ![]() 神庙上面没有神像。只有一个深深的大口,这就是通向那古京都地宫的入口。 但是却没有人敢从这里向那边走过去。 原因很简单,因为这个入口完全是神社的巫女和长老投入祭祀品的地方。 所谓的祭祀品,就是活生生的人。 ![]() 对于他们供奉的神来说,这些祭品是最好的补品。而对于他们来说,这些被神灵享用后的人被从入口吐出来的骨骼,就是神选定的建筑的材料。随着时间的增长,神庙的建筑规模也在不断扩大。眼下,这个神庙已经拥有上千平方米的面积了。 并不是人体上的所有骨骼都可以成为建筑材料,够资格成为材料的,其主人必须拥有超绝常人的天赋才会被神灵选中,就算这样,也仅仅取脑骨中的一段。据说,这是人体上最有灵 ![]() 当然,浪费是不被允许的。那些被选中者的遗骨剩下的部分,也是炼制法器的最好的工具,这些遗骨都被毫无例外的炼制成了法器。 杀戮成千上万年后形成的唳气,是淬炼法器最好的工具。很多法器甚至都因此拥有了灵 ![]() ![]() ![]() 在这里侍奉神庙的长老巫女神官,都长年足不出户,甚至有人终生都没有离开过神庙半步。同时奇怪的是,长年生活在这充满唳气的地域的那些巫女神官,一旦离开这里,在外界表 ![]() 这里侍奉的神灵,就是倭国的天神:天造。其元身就是倭国神话传说中的八歧大蛇。 对天造奉若神明的倭民做梦都想不到,他们的这个大神,居然杀戮了这么多生灵。巫女神官那让人崇拜敬仰的气息,将天造的真面目掩饰得更加难以被发现。 当然,从一个普通人的观点来看,所能得到的资料就仅只于此了。 实际上并不仅仅这样。 对于修真者来说,杀戮生灵固然是一种罪过,却并不是什么十恶不赦的罪过。因为他们更看重的是一个人生命的根本:灵魂与元神。而他们尤为重视的,就是人的元神。 普通人的元神跟灵魂紧紧结合在一起,无法分开,因此魂魄的消散也就是元神的消散。但是修真之士却能够将元神与灵魂剥离开来,成为独立的存在。高明者甚至能够将人的三魂七魄修炼成三大七小的十个副元神,加上本命元神,一共十一个。这十一个元神只要有一个尚存,这个人就算粉身碎骨,魂飞魄散,都仍然能够复活过来。 元神并不是修真者专有的。普通人中的佼佼者(更多的是精神力量上的佼佼者,当然仅仅想对于普通人而言)也能在某种情况下拥有它。拥有元神的这些人就算 ![]() 但是,如果以一个修真者的眼光来看,这个杀戮无数的修罗场并不那么简单。 普通人中的佼佼者虽然不多,但是也并不少见,因此基本上所有古战场,行刑场,或者死亡人数太多的地方,都不可避免的有着冤魂、厉鬼的存在。按理说,这里也不可能例外。尤其是这里的死者都可以算得上佼佼者之列,那么就可以肯定的说,这里应该有冤魂厉鬼的存在。 但是,就算是一个已经飞升的仙人到了这里,也发现不了任何一点灵魂存在的痕迹。也就是说,不光没有冤魂、厉鬼,就连正常人死亡后短时间内存在的魂魄(七天之内,这些魂魄要么消散,要么转世,因此七天之后死者死亡的原地就不存在魂魄了),都不存在! 这个死亡了这么多 ![]() |
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