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零点风暴
作者:云昊
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书号:7052
时间:2014/9/23
字数:2785
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除了光芒之外,龙翔可以清楚地看到,整个空间中满是星星点点的星芒,空间的背景 是一种比较模糊,看起来相当舒服的幽蓝,此外还带着少许黑色。比最美丽的星空还要好看。龙翔还发现,在自己身边也充满了大小不一, 泽不同,明暗度也各有差别的星芒。这些星芒之间距离或大或小,或密或疏。其密处却给人开阔之感,并不让人觉得拥挤。其疏处又有丰富的气韵,并不让人觉得单调和孤寂。整个空间的星芒浑然一体,有的快速飞动,恰似流星,有的缓缓前行,正如萤光,有的旋转着,有的闪烁着,各有其态不一。而且各自的运动虽有相似之处,却各有特点,没有两颗星芒的运动状态是完全相同的。
龙翔感觉到自己就像身处宇宙之中,被群星包围着。低头一看,自己全身各处有很多光点,也同样闪动着星芒一样的光芒。看起来就像星芒了。
除此之外,身体还发生了巨大的变化。他的 体虽然从形状上没有发生改变,却有了另外的一种质变,完全不像人的 体了。
他的身体虽在,却能够透过光芒,他可以清楚地看到自己身体深处的每一个地方,纤毫可见。具体来讲,他目前的身体可以用“玉骨金 水晶体”七个字来概括。所谓玉骨,也就是他浑身的骨骼乃是由看起来像是玉的莫名物质构成。金 ,是说他的浑身的 体,包括血管中 动的血 ,还有淋巴等分泌组织中 动的 体都是由闪动着金色光泽的 体构成。水晶体是指他的那些肌 都是由类似于水晶的透明物质构成。当然,这种水晶类物质富有弹 ,可伸可缩,可以称之为“软水晶。”
各种内脏和器官也由类似的,却有着不同 泽的软水晶组成。五脏六腑各自有能量 动,按照各自五行的不同,闪动着各自所属五行所代表颜色的光芒。
心脏属火,闪动着火红的颜色;肺脏属金,闪动的是代表金的银白色光泽;肝脏属木,闪动着青草一样的郁郁葱葱的青色;脾脏属土,那上面闪动的颜色是淡黄 的;肾脏属水,所以颜色也是闪动着莫名光泽的黑色。所有的内脏各安其位,就像解剖图一样。
在实体之外,是川 不息的经脉网络,里面 着闪动着水银状的各种 泽的 态能量。这些经脉正如古代武学和医学中说的那样,分为奇经八脉,十二经络。那些闪动着星芒的光点就在 位和经脉 汇之处上。
除了这种经脉之外,还有另外的一种经脉,与这些经脉互不影响的 织在一起。这就是瑜伽和密宗的三脉六轮(实际上为七轮,但是一般都叫做三脉六轮)系统。
这种系统将所有的经脉分成白色的水脉,黑色的血脉和红色的气脉三种。水脉从头向下伸到脊髓及其支脉。血脉从身体中向上。气脉也是从身体中间上。龙翔可以清楚地从身体上看到这一点。
其中,最重要的脉道有三,分别为左脉,右脉和中脉。中脉为纵贯身体中轴的中央大脉道,其地位在密宗修持中为第一重要。
中脉中空笔直而没有弯曲,乃是红色的。靠近中脉两旁,由左脉和右脉,如同细小的羊肠。在会 处,左右两脉与中脉会合,上绕脑际,再与中脉会合,由前脑下折,左脉穿过左鼻孔,右脉穿过右鼻孔,经过两鼻孔下端,各挽一圈,然后与中脉在会 会合。左脉为灰白色, 凉,又名月脉。右脉红色, 热,又名 脉。
三支脉道在身体中间的中脉上一共 会七次。
在身体最下部的会 处是尾轮,又名海底轮。此轮形状为成十字形的一花四瓣的莲花。在尾轮以上,肚脐以下的是脾轮,又名生殖轮。其形状为橘红色花蕊的六瓣莲花。其六瓣莲花 泽各自不同,分别为红、绿、紫、蓝、黄及橘红色。脐轮则在肚脐处,为黄 的十瓣莲花形状。在心窝处的乃是心轮, 绿,形状为十二瓣莲花。在喉咙处为喉轮, 呈深蓝色,其莲花花瓣为十六瓣。再上面就是眉心处的额轮,又名眉心轮。 呈靛蓝,一花十六瓣。最上在头顶百会处为顶轮,又名千叶莲台, 呈深紫,一花九百六十瓣。顶轮形如飞碟,中间凹入,四周凸出,运转之速,不可思议。
七轮皆顺时针运转, 收来自整个空间的各种能量光芒。当意识沉入某轮时,该轮运转就会加速很多倍,而 收能量的速度也加快许多倍。最上的顶轮与众不同,不但能顺转,还能够反转。反转之时此轮自动扩大,有如伞盖,覆盖头顶。运行越速光华越盛,彩霞万道,向四周辐 能量,五光十 ,庄严灿烂,美不胜收。在基督教和佛教神灵头上的光圈,其实就是顶轮的光质化成为可见光让普通人看见形成的现象。
在观察之时,龙翔发现自己实际上双目没有睁开,所有看到的景象都是自己的“心眼”看见的。同时他发现自己双手手捏发印,盘坐于九品莲台之上,左手禅定印,右手中指及地,成触地降魔印。这一姿势正是释迦牟尼于菩提树下静坐四十九天后成道的姿势。同时在身体四周,有四大神兽护持。那四大神兽分别是左青龙右白虎前朱雀后玄武,各自散发着光芒,威猛非常。而同时在他所坐的九品莲台之上,有龙凤![](pingguo/jiao.jpg) 翻飞,正是传说中的龙凤呈祥。身外不远处有散发着各种光芒的花雨飘落,正是所谓天人得道时方会出现的天女散花。
与此同时同时耳边传来天籁之声,一时间得大 快境界,意识在霎那间进入深层禅定,由最初的未到地定循次进入初禅、而禅、三禅、四禅、空处定、实处定、无所有处定、非想非非想处定,最后进入灭尽一切感觉及意识、概念活动的受想灭尽定。
随后,他又从最高层次的定境依次后退,直到最低级的未到地定。再任意出入所有定境比如从未到地定直接进入空处定,又从空处定直接进入初禅,再从初禅中直接进入受想灭尽定。如此反复,任何一个禅定境界都出入自如,一切境界都如掌中指,历历在目。最后他将自己的意识稳定在四禅之中,观照整个空间的一切。
当此之时,天地间突生大变。龙翔全身光芒大放,如烈 之初生,光芒遍照整个天地间的一切。其身上的那些经脉 位其光芒皆在同时变得无比强烈,就像一颗颗小太阳一样!而七大脉轮也疯了似的反转开来,一波波光能向外界辐 开去。与此同时,所有星芒也同时光芒爆闪,整个幽蓝中带着黑色的空间,在这一霎那亮得如同白昼,四周都是一片雪白的光,其它的什么都看不见。
龙翔知道自己身上发出去的光芒都是能量。要把这个![](pingguo/ya.jpg) 都看不见边际的空间全部照亮,那需要多大的能量啊!可是他丝毫没有感觉到能量有什么枯竭。仿佛那照亮整个空间的能量被消耗掉之后,身上的能量不过是大海中少了一滴水一样微不足道。
这就是所谓的“佛光普照”吗?
不知道过了多久,光芒终于缓缓敛去,一切也都逐渐恢复正常。龙翔身体之上的七大脉伦也恢复了正常的运转,悠闲的 取着周围的能量。
龙翔保持道心的不动,静观周围的变化。
当最后一丝光芒消失之后,天地间再次缓缓变化。
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