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瓶盖小说网 > 重生小说 > 重生之大发明 作者:半埂草 | 书号:2575 时间:2014/2/10 字数:3327 |
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在各省纷纷对华夏联盟的通电表示支持以后,国内基本上形成了华夏联盟和继续拥护清廷的满蒙两大阵营,但是除了拥护满蒙的东北、陕甘、蒙古、西藏等省公然反对通电以外,天京的洪秀全居然也在三天后宣称太平天国才是中国的合法政府,并向苏福、江西、石达开部的太平军发出呼吁,要他们回归天朝的怀抱,不要和![]() “李鸿章已经在庐州集结兵力,准备征讨天京,他希望江北的复兴军也可以协同作战,”内务大臣谭钟麟宣读了李鸿章的电文。 叶枫点了点头:“看来李鸿章是想继续扩大自己的势力,不过天京问题没有那么简单,李秀成、李世贤还有石达开那边如何反应?” “石达开没有发表公开的声明,情报局的分析显示石系 ![]() “石达开在干什么?他没有阻止吗?”叶枫微微皱了皱眉头。 谭钟麟摇了摇头:“石达开觉得这些人毕竟都是和他同生共死的兄弟,所以声明尊重他们的选择,由他们去了。” “这家伙还讲兄弟义气?”叶枫愣了愣,不过想到历史上石达开的行迹,基本就是关老二式义薄云天的人物,可惜没有完全信任他的刘备。 “李世贤呢?” “李世贤,包括李秀成部紧挨着天京,又一直保持着联系,所以二李的部属很受影响,很多王爷都觉得加入什么联盟,还不如和天京合兵去打天下,好像太平军联合起来就能横扫天下似的,”谭钟麟不屑地笑了笑。在他看来太平军就是一伙乌合之众,复兴军只要一个甲等师就能横扫。 叶枫眉头紧皱,他最讨厌关键时刻自家人窝里先斗起来,不过对于现在这种情况也不是没有想过,内务部、参谋部都有相应的预案,现在就看李世贤、李秀成他们会不会配合。 李世贤实际上对眼下这件事也很烦,侍王打起仗来是员猛将。却委实不是搞权谋的料,不然也不会大方地把家底都拿出来搞华夏联盟,甚至就算加入了联盟,李世贤还觉得这和天朝是没有冲突的,至少他还是不想背叛天朝的。 在历史上,李秀成和李世贤都是在主力救援天京的情况下,分别被李鸿章、左宗棠攻破了苏福、浙江地大本营,可见他们对天朝的忠心并没有问题,当然这个时代发生了一些变化,二李都是接触华夏模式比较多。因而更能接受一些新制度和新做法。 议政改革势必要影响太平军中上层将领的权利,他们有所反复也是很正常的,而李世贤站在华夏的立场上,势必和天京再没有调和的余地,必须在两者之中做出选择。 “ ![]() ![]() ![]() ![]() “但是天王他想做皇帝,下面的人都想做王爷,我说的话已经没用了,”李世贤猛地拍了一下桌子,很不满地大声说道。 黄胜和徐宝亭对视一眼,徐宝亭呵呵笑道:“天王陛下这几年恐怕封了好几千王爷了吧?不知道这王爷以后能一直做下去不?” 黄胜也笑道:“几千个王爷?我记得全国的州县也不过就是一两千个吧,这王爷倒是比知县还多了。” “幸好比里正要少,”黄胜和徐宝亭相视大笑。 李世贤恼火道:“这王爷不过是个虚衔,不过有些东西还真以为自己是王爷了。本王的话居然也不听了。” “侍王也是王爷嘛!”徐宝亭笑道。李世贤摆了摆手:“你们倒是具体说说我该怎么办,我是真不希望这些一起打仗出来的兄弟们离开。” 黄胜摇了摇头:“不分开恐怕是不可能地,你们的派系要在未来的政局中占据重要位置,就必须适应这种模式,必须净化团结队伍,形成更高的管理组织水平。” “我们认为,总督阁下在这个时候必须要联合太平军系统的其它派系。譬如石达开、李秀成。甚至是杨辅清、陈玉成、洪仁等人,提出一个类似于复兴 ![]() ![]() ![]() 黄胜点了点头:“不能头痛医头脚痛医脚,不管是安抚也好,镇 ![]() ![]() 李世贤一时间还想不明白其中的关窍,不过他觉得这倒是个好办法,只不过这样做地话,虽然还高举这太平军的旗帜,实际上却是公然和天京争斗起来了,虽然这种争斗不体现在战场上。 “干!”李世贤想了想,一拳擂在桌面上。 李世贤很快就开始联络李秀成、石达开等人,至于所谓太平军精神的 ![]() ![]() 要是让李世贤他们来搞这个东西,受制于眼界,一时半会恐怕搞不出太好的东西,叶枫这个则不一样,既体现了民主共和,又 ![]() ![]() ![]() ![]() 李秀成同样也为这件事烦恼,而且叶枫是派了内务大臣谭钟麟亲自往苏州和李秀成商量这件事,他当然马上同意了李世贤地主意,这个主意确实是好,可以说是从某种程度上与洪秀全决裂,但又不与太平军分开,将斗争局限在内部路线的纷争上,虽然最终的结果还是会造成分裂,但情况无疑会好上很多。 石达开受到的影响并不大,他其实不想和天京公开决裂,不过前往昆明的是正在创办华夏教的冯桂芬,也是新学掌门人,在他的滔滔雄辩之下,石达开简直觉得自己要是不答应,那么就是华夏、是太平军地罪人了。 最后,石达开、石镇吉、李世贤、李秀成和他们地部属,大多都签名支持这份太平纲要,而复兴 ![]() 这些报刊同时也对洪秀全进行了抨击,认为他已经走火入魔,并以大量的事例和史实说明政教分离是必须的,洪秀全应该继续做他的天父儿子,而不是妄想控制一个国家。 经过将近一年的筹备,冯桂芬的华夏教已经初步形成气候,对于祭天祭孔甚至祭奠诸子百家,旧式的读书人,包括湘淮系的人也都很支持,左宗棠就在这个过程中成了冯桂芬的助手,反而是在复兴 ![]() ![]() 华夏教在这次声讨洪秀全的运动中也正式登场亮相,冯桂芬提出的祭天地、祭孔祭诸子百家、祭祖宗烈士的祭祀体系;以及新经学为核心的价值体系,虽然争议较多,特别是价值体系一些细节争论较大,但是祭祀体系倒是确认下来了。 冯桂芬就公开声明华夏教是华夏民族精神的凝练,他要培养华夏民族的精神和信仰,但是永远不会直接涉足政治,为此,冯桂芬还表示自己不会加入加入复兴 ![]() ![]() 冯桂芬以华夏教和自己为例子,认为洪秀全和拜上帝教也不应该实行政教合一。 与李世贤等太平 ![]() ![]() ![]() 洪秀全虽然很成功,但是纵观中国历史,以宗教为名发起的农民起义,从来都只能造成动 ![]() 复兴 ![]() |
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