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瓶盖小说网 > 诗歌散文 > 阿弋文集 作者:阿弋 | 书号:1674 时间:2013/12/30 字数:1419 |
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文人不出作品了,都改行做生意了,没改行的当“坐家”去了,有甚至做“摆设“去了。 文人下海曾经风行一时,那些文人在经济的海洋里翻滚摸爬着,最后没做了浮殍,到是有了死鱼一样的眼睛,已经没有任何的生命的光辉了。当“坐家”的文人开始学杂耍去了,写一些杂七杂八没见地的没思想的东西愚弄自己和读者。做摆设的文人无非是贫穷的名,出入高档宾馆和饭店,参加各类会议,俨然是名,实际是名的摆设和样子了,只是个当代的玻璃瓶子,好看没价值了。附庸品而已! 今天提出换祖宗,把龙尾巴剪了,一夜让中国人变成王八的传人,明天把古代作品从课本撤掉,《口技》没他的身体下边出的气好,后天要个文艺复兴,历史剧可以新编造了。 颠覆就是毁灭!有些文人穷极无聊制造事端,无非是想暴自己的浅薄和无知,甚至是无的嘴脸。 文人肩负着思想的重任,扛的是理性的大旗,说不玩就开始扬沙子,什么损的见解都敢说出来,写出来,怎么就不拿出点正经的东西来?一本破《红楼梦》研究出水了,也没看见有多大影响和力度,到是养活了一帮饭桶。理论上升到实践,再写本与《红楼梦》媲美的作品才是真功夫,也不算花拳绣腿。 二文人把市场搅了,到处是时尚的字样,秀的老文人晕头转向,摸不到北,于是就开始考虑改祖宗和血统的游戏了。 作品不管是谁写的,哪怕是女写的,只要有人读,内容是健康的就是好作品。好作品自然有市场,有的文人大骂世风下,你没看看你的老杂还有几个出落,目光呆板,神情恍惚,思想早就成了破旧的草帽,既不挡风,也不遮雨,连个古董都不算,只有腐烂。 出现奇谈怪论完全是因为有些人思想荒漠了,心灵荒废了。 我们不能用颓废形容那些自以为是的文人,因为他们从来就没真正辉煌过,他们还不配。 思想的荒漠实际就是哲学观念的走样,也是人生观出现了漏,思想程序出现紊乱,脑袋中毒了,要查杀,否则虫繁衍影响我们的下一代,他们的言论也不啻是“氓软件” 有些人真敢大言不惭说改图腾就改,怎么不把母亲换成继母?说文艺复兴就复兴了?狼在旷野叫唤,吃了几个人? 文艺的危机感是种责任,召唤和呼号要有精神的主旨,就凭把龙改成王八就可以复兴我们的文艺精神了?鬼才相信! 心灵荒废实际就文人自己本身的堕落,有很多的现实残酷地告诉他们了,现代文明的发展以及电子时代到来舆论的高地、战场已经转移了。有些文人就象一个老战士爬在几十年前的战场叫,我怎么没发现敌人?我就没有机会立功为国捐躯,他还俨然一腔热血和豪情壮志,报国无门呐。其实真正的敌人已经转移到另外的战场了,他们在侵略我们的电子、信息、经济、政治阵地,后路被抄了,他还在原地遗憾悔恨跺脚叫骂。 智慧和无知是两码子事情。你再有智慧,看的问题都是老问题,写的是老内容对读者有什么作用?读者为什么要买你的帐?实际上智慧被陈旧的思想捆绑上的时候,你就变成呆子了,和无知差不多了。 文坛该洗坛子了,文化界该桑拿了,不彻底地清洗恐怕还会有奇谈怪论。 荒谬是因为有荒谬的市场,是因为有荒谬存在的空间。我们发现很多荒谬的东西到是大有人在支持,实际上是一群文化氓领着无知的读者走不归路。思想的不归路。 WwW.PiNgGXs.COm |
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