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瓶盖小说网 > 诗歌散文 > 阿姊文集 作者:阿姊 | 书号:1604 时间:2013/12/25 字数:2427 |
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中国古人讲:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝至始也”可见发丝虽细,却不是小件,乃不得擅自轻动之物。17世纪,清军入关统一中国前后,曾下令中原人民也要跟满洲民族一样剔发梳辫“头发事小,失节事大”将中原人民长期形成的束发习惯加以篡改,汉人视之为“毁我衣冠,毁我社稷”之辱,由此,清统治者遭到了一场民族![]() 着装发式,乃个人标志、民族印记,它的沧桑变迁,与一个民族的历史紧密相连。头发,可谓是文化的烙印,历史的见证。 日本,曾经跟中国一样,也沦为西方的半殖民地。19世纪六七十年代,中 ![]() ![]() ![]() 日本政府下令剪发,是因为他们认为,人的精神在头上,要想改革必须从头做起,而传统的武士形象——翘翘辫子和剃一部分结一部分的发式和不留胡子的样子,很容易成为外国人的笑料,于是鼓励大家剪短头发。随着改革的步伐加快,剪头发也由开初的自愿变成强制,规定各地长官率先断发,否则不得参加一些重要仪式。最绝的一招是经济制裁:对旧式的提供结发的理发店课以重税,而新式理发店却没有…那个时代的流行语是:“敲敲剪发头,能听见文明开化的声音;敲敲半剃半结的头,能听见因循守旧的声音;敲敲全结的头,能听见王政复古的声音” 明治维新时期,日本提出“文明开化”的口号,对欧美文化的模仿几乎到了不遗余力的地步,连头发都不放过,可见其学习的决心与诚意。虽然剪头发在这场历史 ![]() ![]() ![]() 同样,中国在辛亥革命前后,为了表达推翻满洲专制王朝之决心,革命 ![]() 可见,顶上那千丝万屡,虽无足轻重,却也是人心中的文化大鼎啊。 头发在历史舞台上有一席之地,作为同属一个家族的胡须,也不甘寂寞。俄国历史上有个赫赫有名的彼得大帝,他非常有理想有抱负,鉴于当时俄国的极端落后,决心学习先进的西欧国家发展经济振兴自身,于是经过一番安排之后,隐姓埋名化装入欧,精心在各国取经。当彼得一世学成回国,在莫斯科,贵族们组织了一个盛大的仪式 ![]() ![]() ![]() ![]() 在中国,戏剧大师梅兰芳也曾因拒绝为日本人唱戏而蓄起胡须,这虽是小举,却是一个民族高洁、坚贞的气节所现,是对侵略者的无言的蔑视与抗争。 所以,胡须不仅是美髯公们的一件小道具,它,跟头发一样,在微小的角落,也承载着历史的分量。 中国有个词叫千钧一发,一钧为30斤,千钧就是3万斤,如此重量要系在一 ![]() ![]() ![]() ![]() 发须,既是生命季节变换的标识,也是历史风云际会的伴奏;既是个性的旗帜,也是民族的鲜明符号。既非小物,就不可忽视。屡屡发须,在剪与不剪之间,划出了历史的鸿沟,划出了荣辱强弱、兴衰更替、成败得失;在长短曲折的花样变换里,展示着时代的千回百转,演绎着个性的抑扬顿挫…究历史、发掘文化、寻找民族 ![]() 寰宇有小物,世间无小事,存在的都是合理的,造物主造物,必是有心有意,发须虽微,又岂止无情! Www.PiNgGXs.COM |
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