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瓶盖小说网 > 诗歌散文 > 艾青心语文集 作者:艾青心语 | 书号:1598 时间:2013/12/24 字数:1859 |
上一章 贞自以重当爱自 下一章 ( → ) | |
自爱,即爱已,就是自己爱护、珍重自己。清人申涵煜在《省心短语》中说:“未有爱人而不自爱者,此人心也;未有害人而不自害者,此天理也。”所以,差不多每个人都喜欢自己,自爱可以说是人的一种天然本能,是一个人对自我存在的肯定、爱护和珍惜,是自我尊重、实现生存价值的一种基本人格品质。 “贞”最早出自《易?乾》“元、亨、利、贞。”元者,始也。“元”就是开始的意思,即从无到有、从有到小、从小到大、从大到强、从强到久的过程。亨者,通也。所谓“亨”就是亨通之意。利者,和也。在古代“利”不是利益,而是和的意思,或者是和谐之意。贞者,正也,就是对方向和目标的忠诚。从企业经营管理角度说“元”代表企业的创始,也就是企业生存的基本哲学,即商业伦理;“亨”代表企业的生存与发展,任何企业要顺利发展都必须建立企业的基本管理体系;“利”代表企业生存的基本目的,就是获取企业的经营利润,同时要注意企业利润来源的合理性;“贞”代表企业的理想,也是企业的目标,即基业长青。 “贞”的本义是守正、有节 ![]() “贞”是生命意义所在,生命价值所在,也是“富贵不能 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() “贞”引义为:坚定不移,忠诚于理想信念。不论你的理想为何,只要你敢于坚持,敢于顽强拼搏、矢志不渝,无论理想实现的过程中遇到什么挫折都不回头,那么你就会少走弯路,更不会顾此失彼,或因为其他事情而耽误了自己心中的目标。 刘邦揭竿起义之后的第一天就立誓要做皇帝,但项羽一直在左右摇摆,一会要做汉中王,一会又自封西楚霸王,还要与刘邦划分楚河汉界,他对理想的忠诚度一直在变化。中国有一句古话:君子要立恒志,不要恒立志。项羽的恒立志与刘邦立恒志相较而言,便能看出刘邦的坚持度强过项羽。 “贞”是对大是大非判断能力的一种表现。楚汉对峙,项羽军队较强,楚军军师范增将刘邦的父亲拉到阵前,以此要挟刘邦投降,否则当即处死。碰到如此情景,刘邦只能够做两件事:要么投降,要么不投降。如果不投降,就落得个不孝子孙的骂名;如果投降,他的理想又全部化作泡影。这便是一个严峻的考验与选择,刘邦非常快地做出决定,他对项羽讲:其实我们两人是结拜兄弟,我的父亲也就是你的父亲,如果你想把我们的父亲杀了,那就杀吧,杀完之后请分我一杯羹。我们很多人对是非的判断过于纠 ![]() “贞”亦即自重。我们常说,要想获得别人的尊重,首先要自己尊重自己。如果我们不注意自我修养,放 ![]() ![]() ![]() |
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