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瓶盖小说网 > 诗歌散文 > 艾青心语文集 作者:艾青心语 | 书号:1598 时间:2013/12/24 字数:1691 |
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爱,即仁。仁的本义,是仁爱,博爱。人与人互亲互爱,是一种含义极广的道德观念,孔子以之作为最高的道德标准。“爱人”是孔子伦理学思想体系的核心命题之一,是传统文化与道德的一个价值观念。《庭训格言》说:“仁者无不爱。凡爱人爱物,皆爱也。故其所感甚深,所及甚广。在上则人咸戴焉,在下则人咸亲焉。已逸,则必念人之劳;已安,而必思人之苦。万物一体,痌瘝切身,斯为德之盛、仁之至。”意思是说,仁人君子没有他不关心爱护的。凡是爱人、爱物,都是从内心发出的爱。因此他的感受非常深,他所关爱的对象也非常广。所以当他身居高位时,人们都爱戴他;当他身居低位时,人们都亲近他;当他自己安闲时,一定会想到其他人的辛苦;当他自己安适时,也一定会虑及他人的劳苦。他对天下万物都一视同仁,一切的苦和病,他都感同身受,这就是道德的最高修养,仁爱的极致了。 孟子讲:“君子所以异于人者,以其存心也。君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。是说“君子与一般人不同的地方在于,他内心之念不同。君子内心之念是仁,是礼。仁爱的人爱别人,礼让的人尊敬别人。爱别人的人,别人也经常爱他;尊敬别人的人,别人也经常尊敬他。如果“仁者”都如爱自己的亲人一样去“爱人”才是人际关系的应有境界。这应该是孔子“仁者爱人”的真谛。墨子提出“兼相爱”认为只要普天之下人们遵循“兼爱”就必然会害除利兴,国泰民安,天下和平,达到乐园一般的完美境界,要求人们相互地、平等地、普遍地爱。 “爱”是对人、对事物的深厚感情,是一种身心超越现实的纯美反应,是穿越时空的生命旋律,是人类社会发展的永恒主题。“爱”是一种思绪,似蓝天里飘 ![]() ![]() ![]() ![]() “爱”孕育生命“爱”使生命享有阳光“爱”是一切的 ![]() ![]() “爱”是实现人与人之间、人与自然之间、人与社会、人与世界之间和谐的前提和基础。人需要爱,家庭、社会、自然需要爱,世界需要爱“爱”使人相互联结。“人”字的一撇一捺,本就意味着人与人的相互支撑。无爱不是完整的人,无爱不成世界。“爱”唤醒了我们身上最温柔、最宽容、最善良、最纯洁、最灿烂、最坚强的部分,只要与“爱”同在,我们的生活就永远充满阳光。 “爱”一种牵动万物生灵的情感, ![]() ![]() ![]() ![]() 爱心相同,真情相拥。多么希望社会和谐大同,多么希望世间无怨无讼。何叹白发染秋霜,何惜暮鼓伴晨钟。生命的年轮在“爱”的希冀中,走过一程又一程。面对“爱”的期盼,我们敞开仁爱博大的 ![]() |
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