尘世祥人文集全文免费阅读,格律诗平仄规则批判

书号:25589 时间:2019/5/1 字数:2612

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　在传统的语文教学中，很多学者专家把近体诗的平仄规则与押韵、对仗规则相提并论，称为近体诗三大规则之一——平仄规则。平仄规则观理论混乱，且与近体诗的创作实践不符。笔者不揣谫陋，斗胆班门弄斧陈拙见如后，以求方家指教。　

　　一

　　格律诗（本文指七律、七绝、五律、五绝，下同）又叫近体诗。据内行人士考察，早在三国时代，诗人们就开始摸索平仄

互的艺术技巧，只是未提出理论罢了。真正形成和发展，是在南北朝齐梁陈三代，因开创于齐永明年间，故也叫永明体。南朝梁代，沈约、周顒等人根据汉字调类的划分情况，提出了四声说，并

出“平、上、去、入”四字作为各类声调的调名。沈约又根据汉字四声提出双声叠韵配合诗的声、韵、调。这就是区别于古诗的近体诗产生的发端。近体诗中的平，指平声字；仄，指上、去、入三个声调的字。沈约提倡写诗要相互搭配平仄字，被后人理论化，即今天所指的近体诗“平仄规则”许多学者称为规律，因为规律是事物之间的本质联系。规律是客观存在的，是不以人们的意志为转移的，而平仄搭配是受人的主观意志控制，故称规则要恰当。如何相互搭配平仄字，沈约没有具体要求。很多人企图从近体诗中摸索、总结出一套“平仄规则”仁者见仁，智者见智，由于探索者所研究对象——近体诗的不同，总结的“规则”也五花八门，莫衷一是。现仅摘两种如下：

　　其一，七律的格式是：

　　首联：平（平）仄（仄）仄（平）平，仄（仄）平（平）仄（仄）平

　　颔联：平（平）仄（仄）仄（平）平，仄（仄）平（平）仄（仄）平

　　颈联：平（平）仄（仄）仄（平）平，仄（仄）平（平）仄（仄）平

　　尾联：平（平）仄（仄）仄（平）平，仄（仄）平（平）仄（仄）平

　　上述格式中有三条基本规律：（1）一句之中平仄相间。第七字押韵为平，无韵为仄。各句中“二、四、六”字平仄必须相间（标括号者），其他平仄可宽松。（2）每联上句和下句的平仄（主要看“二、四、六”）必须相对。（3）两联之间平仄相粘，上联的下句和下联的上句平仄一致。另外，在一首律诗中，应当平的作仄，应当仄的作平，互为补救，称“拗格”拗格还可以存在于一联里或联与联之间。

　　五言律诗的声律，按七言律诗减去前面两个字。绝句类似律诗前四句或中四句或后四句或首尾两联（参见《新选唐诗三百首》，人民文学出版社会，1980年7月）。

　　其二，五言句有四种基本格式：

　　（1）（仄）仄平平仄，（2）平平（仄）仄平

　　（3）（平）平平仄仄，（4）（仄）仄仄平平

　　七言句也有四种基本格式：

　　（1）（平）平（仄）仄平平仄，（2）（仄）仄平平（仄）仄平

　　（3）（仄）仄（平）平平仄仄，（4）（平）平（仄）仄仄平平

　　以上八种基本格式（加括号者可平可仄），也就是近体诗单句的一般规则，各种类型绝句和律诗，都是由这些句型组配而成的。组配诗中各个句子，按粘对循环原理进行。所谓对，即处于偶数位置上的句子，其平仄格式必须与上一句对立。所谓粘，是指绝句中的第三句、律诗中的第三、五、七句的第二字的平仄要与上句的第二字平仄相同，而其全句的平仄格式不能与上句重复（参见高等教育自学‮试考‬应用专科公共课《大学语文》，华东师范大学出版社，1994年10月）。

　　作为人民文学出版社和大学语文教材的观点，谁具有权威

，恐怕一般读者难以判别。仅上述两种论点就告诉我们，近体诗句的平仄规则还存在分歧：一是各诗句格式组合顺序不同，前一种句式组合固定，后一种句式组合有选项择

；二是“粘”的要求不同，前一种对粘句中的第“二、四、六”字严格，后一种只对粘句中的第二字严：三是诗句中平仄要求的宽严不同；四是前一种押韵只用平声字，后一种则不然。

　　还有一些与上述不同的论点，在此就不赘述。值得一提的是，不论何种论点，都可以在近体诗中找到与之相对应的诗篇，哪怕论点相互矛盾。我敢说，在近体诗中以唐诗为例，不论用何种“规则”去规范。没有一位作者的作品完全符合要求，即百分之百地按要求叫互平仄字。但是，如果运用“宽松”论、“拗救”论去规范所有的五、七言诗，则都符合“规则”让我们以人民文学出版社的“规则”为准，来规范任何诗句。假定一诗句中全是平声字，用于首联首句，那么，第一、二字和第六、七字符合要求，第三、四、五字当仄却平，第三、五字属于可平可仄，唯独第四字当仄却平，但可由下句或其他联中当平却仄的字拗救。这样，从“拗救”理论上讲是符合规则的。我们又假定这句诗中全是仄声字，第二、六字当平作仄，不符合要求，也可由下句或其他联句当仄却平的字拗救，也符合规则。七平七仄的诗句在其他联也可以由此证明是符合规则的。郭芹纳教授在《诗律补说》（《古汉语研究》2002年第一期）中也承认并列举了许多四仄、五仄，甚至六仄的近体诗句，还提出了“拗而不救”也符合“规则”的观点。即使不“拗救”也无所谓。可见，各句中无论有多少平仄字，也无论排列顺序如何，都可由宽严、拗救和拗而不救的理论证明它符保“规则”要求。试问，这样的平仄规则对近体诗的平仄有何规范作用呢？另一方面“拗格”、“拗而不救”理论与“每联的上句和下句平仄相对”、“上联的下句和下联的上句平仄相粘”的要求相互矛盾，不论在句中、联中，还是联与联之间的拗救，都真接影响对“对”与“粘”的要求。因为拗救的字，正是要求“对”与“粘”的字。在诗句中不论是拗救还是拗而不救，都会使“对”与“粘”成为空话。窃以为，这种规则在理论上前后矛盾、极不严谨、极不科学。

　　二

　　我国幅员广阔，人口众多，除了汉民族共同语（普通话）外，还有较多的不同语言。许多语法书认为，汉语由八大方言（北方、吴、湘、赣、客家、闽北、闽西<南>、粤）组合而成。当然，这只是大致分类，各方言内部，也存在语音、语调的差异。各大方言之间差别较大，有些不同方言的人在一起说自己的方言时，彼此很难听懂或听不懂。近体诗作者遍布东西南北中，不同地域的作者，在汉字的发音与声调上，差异难免，因此，各地诗人写近体诗即使讲究“平仄规则”也难免声调标准不一。

　　在新闻媒体发达、交通方便的今天，我　Ｗwｗ.ＰiＮｇＧＸs.CＯｍ　

瓶盖小说网 > 诗歌散文 > 尘世祥人文集作者:尘世祥人	书号:25589 时间:2019/5/1 字数:2612
上一章　　　‮判批则规仄平诗律格‬　　　下一章　( → )
在传统的语文教学中，很多学者专家把近体诗的平仄规则与押韵、对仗规则相提并论，称为近体诗三大规则之一——平仄规则。平仄规则观理论混乱，且与近体诗的创作实践不符。笔者不揣谫陋，斗胆班门弄斧陈拙见如后，以求方家指教。　　　一　　格律诗（本文指七律、七绝、五律、五绝，下同）又叫近体诗。据内行人士考察，早在三国时代，诗人们就开始摸索平仄互的艺术技巧，只是未提出理论罢了。真正形成和发展，是在南北朝齐梁陈三代，因开创于齐永明年间，故也叫永明体。南朝梁代，沈约、周顒等人根据汉字调类的划分情况，提出了四声说，并出“平、上、去、入”四字作为各类声调的调名。沈约又根据汉字四声提出双声叠韵配合诗的声、韵、调。这就是区别于古诗的近体诗产生的发端。近体诗中的平，指平声字；仄，指上、去、入三个声调的字。沈约提倡写诗要相互搭配平仄字，被后人理论化，即今天所指的近体诗“平仄规则”许多学者称为规律，因为规律是事物之间的本质联系。规律是客观存在的，是不以人们的意志为转移的，而平仄搭配是受人的主观意志控制，故称规则要恰当。如何相互搭配平仄字，沈约没有具体要求。很多人企图从近体诗中摸索、总结出一套“平仄规则”仁者见仁，智者见智，由于探索者所研究对象——近体诗的不同，总结的“规则”也五花八门，莫衷一是。现仅摘两种如下：　　其一，七律的格式是：　　首联：平（平）仄（仄）仄（平）平，仄（仄）平（平）仄（仄）平　　颔联：平（平）仄（仄）仄（平）平，仄（仄）平（平）仄（仄）平　　颈联：平（平）仄（仄）仄（平）平，仄（仄）平（平）仄（仄）平　　尾联：平（平）仄（仄）仄（平）平，仄（仄）平（平）仄（仄）平　　上述格式中有三条基本规律：（1）一句之中平仄相间。第七字押韵为平，无韵为仄。各句中“二、四、六”字平仄必须相间（标括号者），其他平仄可宽松。（2）每联上句和下句的平仄（主要看“二、四、六”）必须相对。（3）两联之间平仄相粘，上联的下句和下联的上句平仄一致。另外，在一首律诗中，应当平的作仄，应当仄的作平，互为补救，称“拗格”拗格还可以存在于一联里或联与联之间。　　五言律诗的声律，按七言律诗减去前面两个字。绝句类似律诗前四句或中四句或后四句或首尾两联（参见《新选唐诗三百首》，人民文学出版社会，1980年7月）。　　其二，五言句有四种基本格式：　　（1）（仄）仄平平仄，（2）平平（仄）仄平　　（3）（平）平平仄仄，（4）（仄）仄仄平平　　七言句也有四种基本格式：　　（1）（平）平（仄）仄平平仄，（2）（仄）仄平平（仄）仄平　　（3）（仄）仄（平）平平仄仄，（4）（平）平（仄）仄仄平平　　以上八种基本格式（加括号者可平可仄），也就是近体诗单句的一般规则，各种类型绝句和律诗，都是由这些句型组配而成的。组配诗中各个句子，按粘对循环原理进行。所谓对，即处于偶数位置上的句子，其平仄格式必须与上一句对立。所谓粘，是指绝句中的第三句、律诗中的第三、五、七句的第二字的平仄要与上句的第二字平仄相同，而其全句的平仄格式不能与上句重复（参见高等教育自学‮试考‬应用专科公共课《大学语文》，华东师范大学出版社，1994年10月）。　　作为人民文学出版社和大学语文教材的观点，谁具有权威，恐怕一般读者难以判别。仅上述两种论点就告诉我们，近体诗句的平仄规则还存在分歧：一是各诗句格式组合顺序不同，前一种句式组合固定，后一种句式组合有选项择；二是“粘”的要求不同，前一种对粘句中的第“二、四、六”字严格，后一种只对粘句中的第二字严：三是诗句中平仄要求的宽严不同；四是前一种押韵只用平声字，后一种则不然。　　还有一些与上述不同的论点，在此就不赘述。值得一提的是，不论何种论点，都可以在近体诗中找到与之相对应的诗篇，哪怕论点相互矛盾。我敢说，在近体诗中以唐诗为例，不论用何种“规则”去规范。没有一位作者的作品完全符合要求，即百分之百地按要求叫互平仄字。但是，如果运用“宽松”论、“拗救”论去规范所有的五、七言诗，则都符合“规则”让我们以人民文学出版社的“规则”为准，来规范任何诗句。假定一诗句中全是平声字，用于首联首句，那么，第一、二字和第六、七字符合要求，第三、四、五字当仄却平，第三、五字属于可平可仄，唯独第四字当仄却平，但可由下句或其他联中当平却仄的字拗救。这样，从“拗救”理论上讲是符合规则的。我们又假定这句诗中全是仄声字，第二、六字当平作仄，不符合要求，也可由下句或其他联句当仄却平的字拗救，也符合规则。七平七仄的诗句在其他联也可以由此证明是符合规则的。郭芹纳教授在《诗律补说》（《古汉语研究》2002年第一期）中也承认并列举了许多四仄、五仄，甚至六仄的近体诗句，还提出了“拗而不救”也符合“规则”的观点。即使不“拗救”也无所谓。可见，各句中无论有多少平仄字，也无论排列顺序如何，都可由宽严、拗救和拗而不救的理论证明它符保“规则”要求。试问，这样的平仄规则对近体诗的平仄有何规范作用呢？另一方面“拗格”、“拗而不救”理论与“每联的上句和下句平仄相对”、“上联的下句和下联的上句平仄相粘”的要求相互矛盾，不论在句中、联中，还是联与联之间的拗救，都真接影响对“对”与“粘”的要求。因为拗救的字，正是要求“对”与“粘”的字。在诗句中不论是拗救还是拗而不救，都会使“对”与“粘”成为空话。窃以为，这种规则在理论上前后矛盾、极不严谨、极不科学。　　二　　我国幅员广阔，人口众多，除了汉民族共同语（普通话）外，还有较多的不同语言。许多语法书认为，汉语由八大方言（北方、吴、湘、赣、客家、闽北、闽西<南>、粤）组合而成。当然，这只是大致分类，各方言内部，也存在语音、语调的差异。各大方言之间差别较大，有些不同方言的人在一起说自己的方言时，彼此很难听懂或听不懂。近体诗作者遍布东西南北中，不同地域的作者，在汉字的发音与声调上，差异难免，因此，各地诗人写近体诗即使讲究“平仄规则”也难免声调标准不一。　　在新闻媒体发达、交通方便的今天，我　Ｗwｗ.ＰiＮｇＧＸs.CＯｍ