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chenjinsong文集
作者:chenjinsong
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书号:25500
时间:2019/4/26
字数:1152
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上一章 考思性判批治政的”袋脑定决股屁“ 下一章 ( → )
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“ 股”一词,也许有些不雅,说不出口,但本文并不准备从生理学,或者审美学来论述它。也许可以从“ 股决定决定脑袋”、中国 股文化的权力审视角度去理解!“脑袋决定 股”是理性思维决定你的立场和行为规范;“ 股决定脑袋”则是坐在特定的位置,决定他的眼界,判断,价值取向。比如咱们国家的教育如此弊病?何以不见改啊?教育部长周济美国留学读的博士,难道不知大学学术自由的重要 ,中国教育怎么改?他都知道。北大校 委书记闵维方是美国斯坦福大学教育经济与管理的博士,更是知道中国教育制度与美国等世界先进教育制度的差异,他可能都知道怎么去改革?但是他们没有动静!为什么呢?因为“ 股决定脑袋”他们坐在的权力位置决定他们的思考方式,将这个自己扩大,就变成了部门利益、集团利益。那些坐在利益之上的 股,指挥着脑袋作出抉择。曾听说武大的某一位校长例行改革却因其被停职,武大教育试点改革随之停止。这样可以理解国家的教育改革迟迟不前的原因!
股在中国的权力土壤上代表意义广泛,是种文化。上至古代帝王,下至贫民百姓乃至乞丐。治理国家统治万方,叫“坐”江山,直接把天下都藏在 股底下, 股成了皇帝们权威的象征。官员们上朝,一般是先跪下去把一群黑![](pingguo/ya.jpg) 的 股高高跷起, 股跷得越高,那就代表越忠诚;如果有几个 股不用跷起,而是始终悬着,这是“免跪”的待遇;要是更有一两个 股不仅不用跷起并且可以坐在椅子上,那地位显赫!官员当官,要抢“官位”官位有了, 股就有了着落,于是要办公,办公就叫“坐堂”也和 股的活动有关。一般百姓吃饭分坐个上下席,分长辈小辈或者是按照地位影响力就坐。乃至乞丐如最为著名的丐帮有等级,又几袋长老之类的东西,据说现在的乞丐也要争取“ 股”所占的地盘行乞!这里, 股的待遇反映出了面子的大小。或许可以这样说,地位越低,越重面子而不重 股;地位越高,则越重 股而不重面子。
股文化来源于中国一个古老的定律: 股决定脑袋。 股坐在什么位子上,脑袋就会产生出什么样的思想。如西晋的低能皇帝晋惠帝,有一次天下大灾,很多人饿死了,下面的人向他汇报,他听了很吃惊地问:“他们为什么会饿死?他们为什么不吃 呢?”这当然是简单的弱智思考。同时,在理性的统治者看来,为了控制和利用脑袋,就要给 股一个合适的安排,这是规律的一种解读。就是为了笼络和利用乃至说控制知识分子或者贫民百姓,给予官职,这样他们就会更多的去替统治者思考,起码维护统治着利益。如果自命清高,就控制不了他,控制不了他的脑袋。如此看来,如果从政治统治角度,要么给他一个 股的位置控制他们为自己所用,要么杀了他以绝后患。统治者几千年来,中国男人就是在这样的规律作用下,前赴后继地书写着“脑袋抬举起 股, 股又反过来决定脑袋”的人生故事。
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